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El hotel: Me encantó el ambiente oscuro, no es un hotel luminoso como el sol, es elegante y clásico. No esperes LEDs chinos baratos en cada esquina. Los muebles y los colores son muy acogedores para un estado de ánimo relajado. La habitación era lo suficientemente grande, muebles clásicos, 2 cómodos sillones, pesadas cortinas que bloquean la luz hacen el trabajo. Cama, bastante cómoda y grande. Almohadas equivocadas. Habría disfrutado más si no hubiera una 3ª cama (extra). ¿La idea es hacerme sentir más solo? 🙂 La recepción cometió un error. Soy viajero soltero, reservé para 2. No me molesté en pedir que quitaran la insonorización: una vez que sales del ascensor: no hay eco en el pasillo grande. Suelos de moqueta por todas partes, muebles sólidos más todos los árboles de alrededor hacen el truco. Una vez dentro de la habitación: se oye a la gente de al lado manteniendo una conversación, puertas abriéndose. En serio. Es un asco. Me puse enferma, mal del estomago y no me senti relajada para usar el cerrado tanto como necesitaba. Por otro lado: ¿los juegos de los adultos? ¿Cómo manejarlo? ¿Silenciar?

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No, no hay bus directo desde Donostia / San Sebastián a Pedro Romero – San Ignacio de Loyola. Sin embargo, hay servicios con salida desde San Sebastián y llegada a Pedro Romero – San Ignacio de Loyola pasando por Santander y Plaza de Armas. El trayecto, incluidos los traslados, dura aproximadamente 16h 45m.

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Volotea e Iberia vuelan de Donostia / San Sebastián a Pedro Romero – San Ignacio de Loyola 3 veces al día. Alternativamente, puede tomar un tren desde Donostia / San Sebastián a Pedro Romero – San Ignacio de Loyola vía Zaragoza-Delicias, Sevilla-Santa Justa, Avda. Kansas City – Estación Santa Justa, y Avda. Kansas City – Tesalónica en unas 8h 45m.

El excelente y extenso sistema ferroviario español conecta ciudades de toda España y de los países vecinos. Los trenes de alta velocidad AVE de Renfe pueden alcanzar velocidades de hasta 350 km/h, lo que hace que los viajes entre las principales ciudades sean muy eficientes. Todos los trenes de media y larga distancia requieren reserva de asiento; la venta de billetes para estos trenes suele abrirse 30-60 días antes del viaje. La mayoría de los trenes de Renfe tienen dos clases: Turista (2ª clase) y Preferente (1ª clase), aunque algunos trenes AVE ofrecen Turista Plus. Hay WiFi gratuito para los pasajeros de Preferente y para los que tengan la tarjeta de fidelidad +Renfe.

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Recrea la ruta que Ignacio de Loyola, siendo caballero, recorrió el año 1522 desde Loyola a Manresa. En 1522 Ignacio de Loyola viajó desde su casa en Loyola hasta Montserrat y Manresa, no lejos de Barcelona. Su peregrinación de casi un mes cambió su vida. Sus proyectos posteriores ayudaron a transformar el mundo.

Salida por la mañana hacia Cervera, Lleida, Fraga, Zaragoza y siguiendo el curso del río Ebro, bordeando Alfaro hasta llegar a Calahorra (425 km / 3,5 h) donde tendremos tiempo libre para visitar su importante catedral.

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Salida hacia Yesa, al pie del embalse del mismo nombre. A continuación llegaremos al Monasterio de Leyre (50 km / 45 min.), uno de los conjuntos monásticos más importantes de España por su relevancia histórica y arquitectónica.

Por la tarde, realizaremos un recorrido peatonal por el casco antiguo de la ciudad, capital del antiguo Reino de Navarra. Pasearemos por la iutadella donde San Ignacio fue herido por una bala de cañón, la Plaza del Ayuntamiento, la Catedral de Santa María, la Plaza del Castillo, los Jardines de la Taconera, etc.

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Como antiguo soldado, Ignacio prestó especial atención a la formación espiritual de sus reclutas y dejó constancia de su método en los Ejercicios Espirituales (1548). Con el tiempo, el método se ha conocido como espiritualidad ignaciana.

Ignacio de Loyola fue beatificado en 1609 y canonizado santo el 12 de marzo de 1622. Su fiesta se celebra el 31 de julio. Es el patrón de las provincias vascas de Gipuzkoa y Vizcaya, así como de la Compañía de Jesús. Fue declarado patrono de todos los retiros espirituales por el Papa Pío XI en 1922.

Se alistó en el ejército a los diecisiete años y, según un biógrafo, se pavoneaba “con la capa abierta para dejar ver sus ajustadas medias y botas; una espada y una daga en la cintura”[17][página necesaria] Según otro, era “un extravagante, un experto bailarín, un mujeriego, sensible a los insultos y un rudo espadachín punk que utilizaba su privilegiada posición para escapar a la persecución por violentos crímenes cometidos con su hermano sacerdote en carnaval”[18].

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La obra religiosa que más le impresionó fue el De Vita Christi de Ludolfo de Sajonia[22], que influiría en toda su vida, inspirándole a consagrarse a Dios y a seguir el ejemplo de Francisco de Asís y otros grandes monjes. También inspiró su método de meditación, ya que Ludolfo propone al lector situarse mentalmente en la escena del relato evangélico, visualizando el pesebre en la Natividad, etc. Este tipo de meditación, conocida como Contemplación Simple, fue la base del método que Ignacio esbozó en sus Ejercicios Espirituales[23][24][25].

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